Pensar que para algunos es la alternativa hacia el futuro de nuestros países: tiste futuro, en todo caso, pues en donde ha sido impuesto el fracaso económico ha sobrevenido, mientras que las economías que han dado espacio a instituciones capitalistas, como mercados, propiedad privada, transacciones privadas, han tenido éxito al formar parte de una economía global competitiva.

REFLEXIONANDO ACERCA DEL COMUNISMO DESPUÉS DE 103 AÑOS

Por Ethan Yang
American Institute for Economic Research
8 de noviembre del 2020


NOTA DEL TRADUCTOR: Para utilizar los ligámenes de las fuentes del artículo, entre paréntesis y en azul, si es de su interés, puede buscarlo en su buscador (Google) como ethan yang institute for economic research communism November 8, 2020 y si quiere acceder a las fuentes, dele clic en los paréntesis azules.

El 7 de noviembre marca el 103 aniversario de la Revolución Bolchevique, por la cual los revolucionarios comunistas derrocaron al gobierno zarista de Rusia, que con el tiempo condujo al establecimiento de la Unión Soviética. A partir de aquella, el comunismo se diseminó por todo el mundo, bajo la promesa de liberar a la clase trabajadora y establecer la utopía de los trabajadores. Países como China, Vietnam, Cuba, Corea del Norte, Camboya, Laos, Alemania Oriental y muchos otros más, sucumbirían a la empuñadura de esta ideología autoritaria. Una ideología sin ninguna consideración en absoluto por la libertad individual y los principios de una economía sólida.

Se ha convertido en moda que algunos cuestionen el hecho de que más de 100 millones de personas hayan sido asesinadas como resultado directo de las acciones de los gobiernos comunistas. Tan sólo cuarenta y cinco millones de personas fueron asesinadas en China en el lapso de cuatro años, debido a las políticas monstruosas del Gran Salto Hacia Adelante. En Ucrania, existió el Holodomor, que,

“Según una estimación reclamó las vidas de 3.9 millones de personas, aproximadamente el 13 por ciento de la población. Y, a diferencia de otras hambrunas en la historia, que fueron causadas por la plaga o la sequía, esta fue causada cuando un dictador quiso reemplazar las pequeñas granjas de Ucrania con colectivos manejados por el estado, así como penalizar a los ucranianos con una mente independiente, que era una amenaza a esa autoridad totalitaria.”

La lista continúa indefinidamente. Vea a cualquier país, desde Corea del Norte hasta Cuba; sin desviación alguna, cada país en particular que haya adoptado el comunismo, ha ocasionado una muerte continua, destrucción y sufrimiento a sus ciudadanos. La razón no se debe a malas manzanas, Con toda la hablada acerca del “estructuralismo” y la importancia de sistemas por encima de las acciones individuales, uno pensaría que los comunistas entendieron por qué su sistema siempre fracasa.

No hay accidentes; la mala economía y la mala ciencia política conducirán a resultados terribles. Si no hay frenos sobre el poder del estado, prevalecerá la tiranía. Si usted desprecia una economía sólida, la gente pasará hambres. Es tan simple como eso.

La libertad individual, el orden constitucional, la regla de ley y los mercados libres no fueron adoptados porque algunos hombres blancos ricos pensaron que sería divertido. Fueron adoptados porque es así como usted construye una sociedad próspera. Sin libertad y sin mercados, usted obtiene lo que ha pasado en cada nación comunista en concreto. Sangre en las calles, hambruna de millones, y ejemplos como este en Vietnam, que desgarran al corazón, cuando el ejercito comunista vietnamita se acercaba a la victoria.

“Las mujeres en las afueras de los muros gemían y lloraban,” escribe el autor. “Algunas rodaban en la acera con histeria, gritando los nombres de los soldados estadounidenses, hombres de negocios y diplomáticas, a quienes ellas sirvieron como funcionarias, choferes, cocineras, encargadas de limpieza, guardaespaldas e intérpretes. Las madres trataban de entregarles sus bebés a los Marines.”

Este ejemplo es indicativo de cada uno de los regímenes comunistas en específico, en donde la gente arriesga sus vidas para escaparse a países libres, como Estados Unidos. Cada año, alrededor de 1.000 personas se escapan exitosamente de Corea del Norte; el resto, cuando fracasa, o bien es asesinado o torturado. Si el escape no es posible, como las madres mencionadas arriba, como mínimo ellas tenían la esperanza de que sus hijos crecerían en un lugar como Estados Unidos.

Si eso no es lo suficientemente convincente, he aquí la historia de mi familia,

“El Khmer Rojo era un régimen de extrema izquierda, que terminó matando casi a una cuarta parte de la población camboyana, en un lapso de cuatro años. Cuando asumieron el poder, su objetivo fueron los civiles de la etnia china, como la familia de mi madre. No sólo eran racistas, también envidiaban el bienestar financiero nuestro, pues la familia de mi madre, y muchos residentes chinos, operaban pequeñas empresas. En el gran espíritu de la revolución de los trabajadores y de aplastar al capitalismo, raptaron, saquearon y destruyeron comunidades. Mi familia, como muchas otras, fue detenida y enviada a campos de concentración, que pronto serían conocidos como “Los Campos de Muerte.” Mi madre, aún una pequeña niña, fue obligada a construir una cabaña con cualquier cosa que ella pudiera encontrar. Pronto la hambruna masiva surgió cuando la economía fue totalmente devastada y cerrada por las políticas socialistas del Khmer Rojo. Mientras que la gente pasaba hambre, los líderes de la república popular acumulaban alimentos y recursos para ellos mismos.”

No puede enfatizar lo suficiente, no hay accidentes y las ideas tienen consecuencias. Hay sistemas de gobierno que desencadenan el potencial humano y liberan la prosperidad. Ese es un sistema que protege a la libertad.

Luego, están los sistemas que permiten la tiranía, el asesinato y el sufrimiento a manos de hombres que afirman hablar por las masas. Sistemas que sucumben al engreimiento fatal de la planificación central y la falacia letal, de que el gobierno es la encarnación del Bien sobre la Tierra.

¿QUÉ HA HECHO EL CAPITALISMO?

El Famoso libro de Milton Friedman, Free to Choose [Libre para Elegir], se publicó en 1980, y detalla el poder de los mercados libres y la libertad individual. Más o menos por la misma época, un número de países decidió abrazar esas mismas lecciones. Más famosamente, la China maoísta decidió involucrarse en una campaña de reformas orientadas hacia el mercado en 1978, bajo Deng Xiaoping. Pronto le siguió el Vietnam comunista en 1986. Tanto China como Vietnam pasaron de ser naciones rurales, empobrecidas, a ser potencias económicas en el lapso de décadas. Mientras tanto, cada país socialista existente, desde Cuba a Corea del Norte, así como países cuasi socialistas como Nepal, continúan siendo pobres. Todos estos países son ricos en recursos y todos fueron víctimas previas del imperialismo. Sólo hay una diferencia sustancial entre estos países, que significa la diferencia entre prosperidad y pobreza. China y Vietnam han mejorado drásticamente las vidas de todos sus ciudadanos al abrazar los mercados, no el socialismo.

LOS MERCADOS EN CHINA

El surgimiento meteórico de China desde las deudas de la pobreza creada bajo Mao Zedong, en este momento es de conocimiento en los hogares. Un país compuesto esencialmente de chozas y hornos de carbón, ahora dispone de la segunda mayor economía del mundo con relucientes rascacielos y restaurantes con estrellas Michelin. La respuesta es clara y simple. China no planeó o reguló su camino hacia la prosperidad; ella hizo precisamente lo opuesto. Echar por la borda al comunismo y abrazar reformas basadas en el mercado. Tales políticas han llenado más objetivos humanitarios que lo que cualquier socialista o caridad jamás habría soñado.

Escribe el Banco Mundial,

“Desde que China empezó a abrir y reformar su economía en 1978, el crecimiento del PIB ha promediado casi un 10 por ciento al año, y más de 850 millones de personas han sido sacadas de la pobreza.”

Quitar del camino al gobierno y permitir que los individuos conduzcan los negocios en la forma en que ellos lo ven adecuado, ha hecho más por China que cualquier programa gubernamental. Aunque China tiene mucho por avanzar, las reformas limitadas que ellos han introducido le han dado drásticamente la vuelta al país.

Una cronología brindada por Reuters demuestra lo que pasa cuando más libertad es introducida a China, al hacer ver que,

“1980: La ciudad sureña de Shenzhen es convertida en la primera ‘zona económica especial’ para experimentar con políticas de mercado más flexibles y en un lapso de pocos años se transformó de una villa de pescadores, a una potencia manufacturera y transporte marítimo.”

Los mercados, no el socialismo, llevaron las maravillas de la civilización moderna a las masas. Esto, por supuesto, no debe ser construido para sugerir que actualmente china no vive bajo una represión brutal del Partido Comunista Chino o que la economía de China no podría estar mejor, si se liberalizara más.

ĐỔI MỚI EN VIETNAM

Aunque eclipsado por la conmoción que rodea al desarrollo económico de China, Vietnam lanzó su propio conjunto de reformas de mercado en 1986, que ha rendido resultados similares. El Foro Económico Mundial escribe,

“Al caminar en los alrededores de Hanoi, la capital de Vietnam, en todo lado usted puede sentir una energía ilimitada. La gente pasa zumbando en sus motonetas, compran y venden de todo, desde teléfonos a comida en los incontables pequeños negocios, y hay un correteo de un lado a otro hacia la escuela o el trabajo. Vietnam es joven, está creciendo y todo se siente posible.

No siempre fue así. Hace tan sólo unos 30 años, el país era uno de los más pobres en el mundo.”

La liberalización de los mercados le trajo vida a Vietnam, un país que ha estado bajo la bota del colonialismo francés y, después, del comunismo durante mucha de su historia reciente. Aparte de ser oprimido bajo las fuerzas absorbentes del colonialismo, Vietnam fue devastado por la guerra en la última parte del siglo XX. Lo señala el Banco Mundial,

“El desarrollo de Vietnam durante los últimos 30 años ha sido notable. Las reformas económicas y políticas bajo la Đổi Mới [Renovación,] lanzadas en 1986, ha impulsado un crecimiento económico rápido, transformando lo que era entonces una de las naciones más pobres, en un país de ingreso medio. Entre el 2002 y el 2018, el PIB per cápita aumentó 2.7 veces, alcanzando alrededor de $2.700 en el 2019, y más de 45 millones de personas fue sacada de la pobreza. Las tasas de pobreza declinaron fuertemente, desde casi un 70 por ciento a menos del 6 por ciento.”

En sólo un par de décadas, bajo reformas de mercado comparativamente livianas, Vietnam se esté enrumbado hacia una prosperidad amplia.

EL LEGADO DE LA LIBERALIZACIÓN

El legado de las lecciones eternas de Milton Friedman acerca del capitalismo de libre mercado es el de una prosperidad siempre creciente, extendida a los menos afortunados alrededor del mundo. Hay una correlación innegable entre libertad económica y el bienestar de un país.mCuando la gente es libre para elegir y llevar a cabo sus negocios de la forma que ellos vean adecuada, ella florece, por medio de un proceso de mejoría que es sujeta a prueba por el mercado. Por décadas, el comunismo mantuvo a los habitantes de China y Vietnam siendo desesperanzadoramente pobres. No obstante, tan sólo un poco de capitalismo han revertido el daño que esas políticas habían causado y han mejorado drásticamente las vidas de millones.

EL LEGADO DEL COMUNISMO

A esta fecha, ningún país comunista u orientado al socialismo ha llegado, incluso remotamente, al nivel de bienestar diseminado que tiene un país capitalista. Aquellos sólo han dejado un trazo terrible de destrucción y productividad perdida. ¿Qué tan lejos podríamos estar en cuanto a promover una prosperidad global, avances tecnológicos y vitalidad cultural, si el comunismo hubiera sido derrotado desde su cuna? En países como China y Vietnam, la adopción de formas limitadas de capitalismo ha hecho más por el trabajador, que lo que jamás ha hecho el comunismo. Los mercados han convertido a esos países en un lugar en donde la gente no sale huyendo por miles, sino que, en cierto grado, realmente prefieren vivir en ellos.

Más en general, el comunismo y las ideologías de gobiernos grandes han hecho la promesa letal de que la naturaleza puede inclinarse ante la voluntad del hombre. Que la naturaleza humana, las leyes de la economía y la ciencia política básica son simplemente sugerencias. Qué tan terriblemente equivocados estaban.

Ethan Yang se unió al American Institute for Economic Affairs (AIER) en el 2020 como pasante en la parte editorial y es graduado del Trinity College. Recibió un BA en Ciencia Política junto con una materia secundaria en Estudios Legales y Organizaciones Formales. Sirve actualmente como Coordinador de la Región Noreste de Estudiantes por la Libertad y como director del Centro para el Estudio de la Libertad Humana en el Trinity College. Previo a unirse al AIER, fue pasante en organizaciones como el American Legislative Exchange Council, en el Senado del estado de Connecticut y en el Cause of Action Institute. Actualmente, Ethan tiene su base en Washington, D.C.

Traducido por Jorge Corrales Quesada.