2003-03-03 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-03-03 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado de Bradford DeLong, "Lula a la sombra de Chávez," La Nación, domingo 2 de
marzo del 2003, p. 21A.
"Pero otro fantasma vaga por el continente: la ignorancia económica sobre
América Latina en las capitales de occidente".
[Mi comentario: el problema es que en América Latina también pulula la
ignorancia económica].
Jorge Corrales Quesada
2003-03-07 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-03-07 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado del prominente economista socialista polaco (y también destacado en su
Universidad de Chicago) Oskar Lange:
"...una estatua del [liberal] profesor Mises debería de ocupar un lugar
honorable en el Gran Salón del Ministerio de la Socialización del Estado
Socialista."
Jorge Corrales Quesada
2003-03-10 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-03-10 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado de Kenneth Minogue, "How civilizations fall" en The New Criterion, 19,
abril del 2001. La traducción y los paréntesis cuadrados son míos..
"La clave para la civilización occidental moderna es su apertura hacia el
talento dondequiera que se encuentre. La demanda feminista para que se impongan
cuotas colectivas ha vuelto patas para arriba esta característica básica de
nuestra civilización. El punto crucial es que el carácter de una civilización se
revela por su entendimiento de qué consiste tener éxito [achievement: éxito,
logro, realización]. La civilización europea respondió al éxito dondequiera que
pudiera encontrársele. Reemplazar ese éxito con derechos [entitlements:
derechos, permisos, autorizaciones] adquiridos mediante cuotas, es destruir una
civilización desde adentro y reemplazarla con otra."
Jorge Corrales Quesada
2003-03-14 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-03-14 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado de Peter T. Bauer, "El Desprecio de la Realidad," originalmente publicado
en "Development Economics After 40 Years: Essays in Honor of Peter Bauer," The
Cato Journal, Special Edition, Vol. VII, No,. 1, Spring/Summer of 1987.
"Todos los países desarrollados empezaron subdesarrollados. Si la noción del
círculo vicioso de la pobreza fuese cierta, la humanidad seguiría, a lo mejor, en
la Edad de Piedra."
Jorge Corrales Quesada
2003-03-20 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-03-20 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado del editorial de La República de hoy 20 de marzo del 2003, p. 18,
titulado "Subsidios y Libre Mercado". Los paréntesis cuadrados son míos.
"El tema [la negativa de Europa y los Estados Unidos de eliminar los subsidios
agrícolas] concuerda con la idea de conseguir un mundo más equitativo desde el
punto de vista económico, porque es insostenible que el 15% de la población
controle el 80% de la riqueza que se genera en el planeta.
La busca de un mundo más igualitario es un paso a favor de una paz a largo
plazo, algo que el poder militar nunca puede conseguir por sí mismo."
Jorge Corrales
2003-03-24 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-03-24 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado de Peter Bauer, "De la Subsistencia al Intercambio," conferencia
presentada en el Instituto Cato el 14 de octubre de 1992.
"...en la realidad, la actividad comercial y la disponibilidad de los bienes
importados sirvieron para iniciar y sostener un proceso en el que los incrementos
en el consumo y la inversión (por ejemplo al establecer y mejorar la capacidad
agrícola) fueron capaces de ir mano a mano. No es un accidente que a lo largo y
ancho del Tercer Mundo las regiones más avanzadas sean las que gozan de mayores
contactos comerciales con Occidente; e, inversamente, las más pobres y
retrógradas son la que tiene pocos contactos de ese tipo."
Jorge Corrales Quesada
2003-03-25 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-03-25 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado de Martin Wolf, comentario al libro de Naomi Klein "Fences and Windows",
publicado en febrero del 2003. Agradezco el envío a Larry Willmore. La
traducción es mía, pero, en esta ocasión, lo contenido entre paréntesis cuadrados
no es mío; así venía el mensaje original. Debo aclarar que desde hace días tenía
listo este "Pensamiento de la Semana": este envío no tiene nada que ver con la
salida reciente de don Eduardo Ulibarri; es mera coinciencia.
"El enemigo, dice [Naomi] Klein, es el “neoliberalismo”. Pero, ¿qué es un
neoliberal? Nunca me he encontrado con uno de esos. Sí hay gente creyente en la
libertad individual y en los méritos de la economía de mercado. Esos son los
liberales. En sus muchas variantes, lo suyo es el credo compartido en Occidente
y el vencedor intelectual de la guerra fría. El neoliberalismo es, para
devolverle el halago, un fantasma Neomarxista".
Jorge Corrales Quesada
2003-03-01 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-03-01 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado de Peter Berkowitz, "John Rawls: The academic liberal", The Weekly
Standard, 16 de diciembre del 2002, Volume 8, Issue 14. Note que el término
liberal se refiere al empleo que se le da en los Estados Unidos (esto es,
intervencionismo estatal). La traducción y los paréntesis cuadrados son míos.
"A pesar de sus propósitos expresamente limitados, la teoría de Rawls fue, de
hecho, excesivamente ambiciosa. Sus supuestos, presuntamente austeros, en
realidad no fueron austeros en nada. La inviolabilidad de los individuos no fue,
tal como su argumento algunas veces lo sugería, una deducción a partir de
premisas no morales, sino, más bien, se trató de un enorme juicio moral
disfrazado de deducción. En su teoría, Rawls exigió la primacía de la elección
individual y el supuesto de que, en todas las elecciones moralmente relevantes,
todos los individuos deberían razonar y escoger de la misma forma. Pero, éstas
no son realmente conclusiones que se derivan de la posición original [concepto de
Rawls que se podría definir como un especie de estado natural, en donde el
individuo no tiene información alguna acerca de lo que, en lo particular, se le
da en una sociedad, ni tampoco acerca de lo que, en lo particular, le es dado por
la naturaleza o la suerte o fortuna], sino que son puntos de apoyo sobre los
cuales se ha construido.
La idea moral y metafísica que resulta [de las tesis de Rawls] como corolario
–que nuestros vicios, tales como nuestras virtudes y logros, son "arbitrarios
desde el punto de vista moral"- va en contra del sentido común y es cualquier
cosa excepto un axioma para la vida moral y política... Igualmente, su alegato
de que las personas son básicamente adversas al riesgo y que escogerían vivir
bajo reglas de justicia que les aseguraran generosos mínimos garantizados por el
gobierno, en caso de que se encontraran a sí mismos en las peores posiciones de
la sociedad, fueron algo más que objetos para un debate, mas que una proposición
universal acerca de la psicología humana. Y, tal vez más trascendental para la
vitalidad intelectual de la filosofía profesional, Rawls vistió a una
interpretación partidarista del liberalismo –que el estado tenía una obligación
moral de intervenir agresivamente en la sociedad y en la economía, de manera que
promoviera una distribución más igualitaria de bienes básicos y de oportunidades
en la vida- como si fuera una ley moral universal, necesaria y objetiva."
Jorge Corrales Quesada
2003-04-22 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-04-22 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado de Cecilia Valverde, "Nuestro estatismo," La Nación de martes 22 de abril
del 2003, p. 15A. Los paréntesis cuadrados son míos.
"La mayor parte de la población costarricense es partidaria del estatismo. Eso
parece indudable a juzgar por las continuas manifestaciones en favor de que todos
los problemas sean resueltos por una institución del Estado. Casi ante cualquier
tipo de problema, las personas en su mayoría, invocan los controles estatales...
Se ideó un estatismo tranquilo, que pudiera operar y crecer sin peligro para la
democracia. El segundo efecto ha sido la ingobernabilidad. Esto como
consecuencia de que las instituciones [autónomas] se han convertido en propiedad
de los sindicatos. Ningún plan es posible de realizar sin su acuerdo porque
actúan mediante la violencia y la amenaza, amén de que dicen ser –ellos- la
sociedad civil... Parece que estamos en una especie de corporativismo estatal..."
Jorge Corrales Quesada
2003-04-23 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
2003-04-23 PENSAMIENTO DE LA SEMANA
Tomado de Alberto Salom Echeverría, "La cuestión cubana", en La República de
miércoles 23 de abril del 2003, p. 16. Mi comentario está entre paréntesis
cuadrados.
"...la revolución en lugar de concitar el apoyo mundial a su causa, ha
contribuido a su propio aislamiento... manteniendo... una injustificable pena de
muerte; con lo que igualan en esto, desdichadamente, al enemigo que combaten,
como lo expresa en un reciente artículo el escritor uruguayo Eduardo Galeano.
Galeano en efecto ha informado que siendo el presidente Bush gobernador de Texas,
se ufanaba de haber firmado 152 ejecuciones."
[Independientemente de la posición personal que se tenga en torno a la pena de
muerte, me parece que hay una diferencia crucial e incomparable entre el juicio
sumario de tres días por los que se condenó y ejecutó a tres personas que
intentaron huir de Cuba, a la ejecución de 152 prisioneros después de un debido
proceso y a tenor de todos los procedimientos judiciales garantizados por ley.
Esta es una de las diferencias que hay entre un régimen de derecho y una
dictadura. No se pueden comparar, aunque lo digan Galeano y su repetidora en
Costa Rica. ]
Jorge Corrales Quesada