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Boletín ANFE

09-06 Pensamientos de liberales

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Este artículo fue publicado en el Boletín de ANFE de Junio del 2009

09-06 PENSAMIENTOS DE LIBERALES

“Son tres las tareas que se presentan ante los liberales de este fin de siglo. En primer lugar, importa mucho que los liberales no se adormezcan con los efluvios del incensario y sigan pensando en por qué están equivocados quienes postulan una inevitable y definitiva victoria del capitalismo liberal. En segundo término, es indispensable que sigan pasando por el tamiz las ideas socialistas, que quizá no están muertas, sino sólo adormecidas. Y tercero, también es esencial que tomen en serio a quienes rechazan la democracia capitalista en nombre de una ética humanista, porque hay que atender a quienes la temen por su carácter disolvente de la sociedad tradicional.

La libertad siempre está en peligro: los que la creen inevitable bajan la guardia; los que la creen inhumana buscan dividirla o detenerla.” (Pedro Schwartz, “Razones y Dudas del Neoliberalismo,” en Nuevos Ensayos Liberales, Madrid. Editorial Espasa Calpe, S. A., 1998, p. 219. Este ensayo fue originalmente publicado en Isegoría, Revista de Filosofía Moral y Política, No. 9, abril de 1994).

“La gente cree… que los liberales perseguimos la destrucción del Estado. Muy al contrario… el liberalismo como programa político es un programa estatal y público. Nosotros no nos ocupamos del individuo, que sabe lo que quiere, que lleva su propia vida la mayor parte de las veces con buen seso; nos preocupamos por el Estado, por las razones de su existencia, por la necesidad de que funcione bien, por el temor de que se desvíe de su tarea para convertirse en un mecanismo opresor.” (Pedro Schwartz, “El Estado Liberal,” en Nuevos Ensayos Liberales, Madrid. Editorial Espasa Calpe, S. A., 1998, p. 172. Conferencia originalmente pronunciada en el Club Siglo XXI, Madrid, el 22 de marzo de 1984).

“En la tradición clásica se entiende por liberalismo una doctrina que, al conceder un valor fundamental al individuo, fía el óptimo funcionamiento de la sociedad en la máxima posible libertad social y económica. Según esa doctrina, la libertad individual sólo está garantizada cuando se cumplen cinco condiciones:
-respeto de los derechos humanos (que limito a los derechos ‘negativos’ que marcan un círculo alrededor de la persona que nadie puede invadir sin el debido proceso legal),
-reconocimiento de la igualdad de las personas ante la ley,
-división de los poderes del Estado,
-defensa de la propiedad privada y del cumplimiento de los contratos, y
-paso franco a la emulación económica.

Dicho de otra forma, la sociedad liberal es la sociedad del acuerdo voluntario, en la que sin descanso se busca minimizar la coacción y la violencia –a veces, inevitablemente, con el uso de la fuerza legalmente constituida.” ((Pedro Schwartz, “Conceptos de Liberalismo,” en Nuevos Ensayos Liberales, Madrid. Editorial Espasa Calpe, S. A., 1998, p. p. 51 y 52. Primera parte de su artículo sobre la voz ‘Liberalismo’ en la Enciclopedia de Historia de España, Artola, 1991).

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